二十世纪初，陆费逵、钱玄同、陆基、黎锦煕、杨树达、胡怀琛等人开始提倡书写简体字。1930年，中研院史语所出版了刘复、李家瑞合编的《宋元以来俗字谱》。1932年，国民政府教育部出版了国语筹备委员会编订的《国音常用字汇》：“现在应该把它（简体字）推行，使书写处于约易。”以后多年，各种不同的著作也都纷纷推出了简体字表、简体字典。新中国成立后，国家成立了“汉字改革委员会”，经反复讨论、决策，终于形成了今天所使用的简化字。1964年公布了《简化字总表》，共收录简化字2236个。

1997年语文出版社出版的、张书岩和王铁昆等著《简化字溯源》（下称《溯源》）第6页载：“始见于秦汉的（简化字）共62字，占15.98%。”该问题的专业性很强，为免赘述，本文仅从东汉三国镜铭之视角，选出7个不同的简体字实例，详见下表与附图。

东汉三国镜铭简体字一览表（说明：《图集》即《汉镜铭文图集》）依据这些实例，我们试作以下刍议：

图1“孙”字。《溯源》第79页：“‘孙’来源于草书。西汉史游的《急就章》中‘孫’写作‘孙’，敦煌汉简‘孫’写作‘孙’，与今天的简化字‘孙’基本相同。”本书图例之年代稍晚之，可作补充。

图2“为”字。《溯源》第81页：“‘为’来源于草书。汉代的居延简、敦煌简中已大量使用‘为’字。”本书图例之年代亦稍晚之，可作补充。

图3“盖”字。《溯源》第56页：“‘盖’来源于隶书。成熟的‘盖’字最早出现在东汉汉安二年（公元143年）的碑刻北海相景君铭上。汉魏碑刻中，‘盖’比‘蓋’使用得更普遍。”依据《东汉龙虎铜镜》一书可知，十余例东汉龙虎镜铭文之‘青盖’皆为‘盖’，而非繁体之‘蓋’。本书图例之年代比《溯源》所言时间稍早，可作订正。

图4“万”字。《溯源》第81页：“‘万’的字形最早见于西周早期的‘倗万簋’，意义不明，战国时期的古印中有‘万’字，用作‘萬’。在汉印、汉碑、魏碑中，‘萬’也经常写作‘万’。”镜铭文字表明，“千秋万岁”之内容在西汉时没有简体，东汉时才开始出现，以后历朝历代比比皆是，五代十国时的四字吉语“千秋万岁”皆用简体“万”字，可谓传承有序。

图5“后”字。《溯源》第59页：“‘后’与‘後’原为两个不同的字，‘后’是君主的意思，如‘皇天后土’，又用于‘皇后’；‘後’是前後的‘後’。但先秦古籍中‘後’常假借‘后’字。如《礼记·大学》：‘知止而后有定。’此处‘后’即‘後’。从西汉前期墓葬出土的文字资料中，可看出战国末至西汉前期以‘后’代‘後’的用法非常普遍。”先秦至两汉，此字多被简化使用，本文内容可作补充。此字在汉《马王堆帛书》、《开母石阙》等文献中，皆有使用。清代王澍、吴熙载、杨沂孙、吴大澂等人亦多有应用。

图6“无”字（原文反书）。《溯源》第81页：“‘无’最早出现在战国时期，《说文》中的奇字（战国文字）‘无’和睡虎地秦简中的‘无’字与今天的简化字极其接近。汉碑中‘无’字大量使用。”此镜主纹是东汉献帝时期流行的重列式神兽镜，对简体字自古有之可作重要补充。“无”字简体，在清代得到了钱坫、吴熙载、杨沂孙等人的广泛使用。

图7“亲”字。《溯源》第74页：“‘亲’最早见于金代韩道昭的《改并四声篇海》。元抄本《京本通俗小说》中也有‘亲’字。”此镜是三国吴大帝孙权之太元二年（公元252年）铭纪年镜。湖南出土的东汉张氏铭神兽纹镜亦见“亲”字。故而简体“亲”的出现时间，比《溯源》所言之金代要早了8个多世纪，可作订正。

　(中国文物报2016年3月8日第7版)

编辑高游